А как вы относитесь к современным лейблам?

ага, понимаю, крыса не может найти места....
Ну Изик то у нас крысеныш в любом случае...  

В школьную программу по литературе был включен «Белеет парус одинокий» Валентина Катаева, где, в частности, красочно описан одесский погром. Перу Катаева также принадлежит «Разбитая жизнь, или Волшебный рог Оберона», автобиографическая повесть о детстве, проведенном в Одессе. С учетом места и времени еврейских персонажей в книге достаточно немного — возможно, потому, что семья преподавателя епархиального училища мало с ними пересекалась. Зато «еврейский сюжет» неожиданно возникает… в Вятке, где жил и служил дед писателя, священник городского собора: оказывается, отец писателя в молодости зарабатывал на жизнь в качестве шабес-гоя!

Папа нам рассказывал, что недалеко от их дома в Вятке была еврейская синагога и в пятницу вечером, когда закон запрещал евреям всякую работу, папу и его братьев нанимали как «гоев», то есть не евреев, тушить свечи, что тоже считалось работой, и за это платили им по две копейки. Тушение свечей в еврейской синагоге я тоже представлял довольно ясно, и меня удивляло и даже смешило, что русские мальчики, семинаристы, дети соборного протоиерея, тушат свечи в синагоге, где на черных скамейках сидят евреи в своих полосатых талесах, с какими-то черными коробочками, привязанными ремешками ко лбу.

Cудя по последней фразе, сам Катаев в детстве бывал в синагоге не по субботам, а в будни, когда евреи возлагают тфилин. Как и зачем, интересно, он туда попал? /Евгений Левин/

есть сильное подозрение шо он ищо напишет... типа это недя вас интеллектов блин, дайте людям покайфовать...

Изя много написал