Посмотрел только сейчас (записал с ТВ).
Фильм оказался, для меня, сильной, и вовсе не драматизированной, историей явления. Рассказ о людях, как и реакционной «массе», кто искренне, кто фальшиво-лицемерно ненавидевших всё западное, так и о малочисленной (как процент «народонаселения») прослойке «культурных диссидентов» - реакции ущербных, как обычно в тоталитарных режимах, молодых людей, осознававших и хотевших хоть как-то преодолеть тёмную, мрачную культурную цензуру строя.
Причём, как выясняется, как это показано в конце фильма, - им широкой аналогии в «штатовском мире»-то и не было. Они за «железным занавесом» воспринимали эстрадное обличье «рок- и буги-вуги-звёзд» как облик широкой западной молодёжи... Ну и просто повыпендриваться…
Это обычная гипертрофированная реакция на культурные (в частности, тяжкие музыкальные) шоры в обществе «за железным занавесом»… Да что говорить о 1955 годе! В конце 60-х – начале 70-х гг. молодёжь с заработком в 70 рэ в месяц (почти невозможно дать понять теперь, чему это примерно эквивалентно; ну, в общем, тогда, по «госцене» - две пары приличных мужских туфель или очень дешёвый мужской костюм) перепродавала друг дружке «джинсовые сьюты» по 3-4 этих самых своих месячных зарплаты…
В начале 80-х (!) таможня отбирала на границе виниловые диски даже с «брейк-дансом» (!) и т.п. (чтобы давать в виде взяток или тут же перепродавать их сынкам и дочкам номенклатуры, у которых всё это крутилось по домам)… А вы говорите – 50-е!...
Фильм сильный реальностью тоталитарной действительности. Кроме того, иллюстрирует и «извечные ценности» человеческой натуры – это когда лицемерно-«идейная» «комсомолка-ленинка», сама готовая трахаться (тогда, как правильно «учит» чувак в фильме – «бараться») с формально ненавидимым «стилягой», на которого запала, тут же готова загубить ему всю жизнь, если не посадить (если нонешние думают, что те времена прошли со смертью Большого Джо, так сильно ошибаются: в то время ещё как могли запросто довести дело до «антисоветской деятельности» и посадить), за то, что он предпочёл другую!.. Так что «чуваку-стиляге» обойтись принудительной стрижкой «БСМ» - показанными в фильме «бригадами содействия милиции» – это означало ещё ОЧЕНЬ легко отделаться!..
И многие другие вещи показаны очень даже про людей!
Хотя вроде это сильно сдобрено жанром мюзикла, и это сделано, на мой взгляд, неплохо. Сложный, но тем и интересный фильм. Хотя мюзикл на темы тоталитарного террора для меня, например, не лучшее решение …
О техническом качестве многих сцен как цветного фильма можно только пожалеть, но это – подтверждение общей деградации культуры кино как продукции ДЛЯ ЗРИТЕЛЯ.
Фильм оказался, для меня, сильной, и вовсе не драматизированной, историей явления. Рассказ о людях, как и реакционной «массе», кто искренне, кто фальшиво-лицемерно ненавидевших всё западное, так и о малочисленной (как процент «народонаселения») прослойке «культурных диссидентов» - реакции ущербных, как обычно в тоталитарных режимах, молодых людей, осознававших и хотевших хоть как-то преодолеть тёмную, мрачную культурную цензуру строя.
Причём, как выясняется, как это показано в конце фильма, - им широкой аналогии в «штатовском мире»-то и не было. Они за «железным занавесом» воспринимали эстрадное обличье «рок- и буги-вуги-звёзд» как облик широкой западной молодёжи... Ну и просто повыпендриваться…
Это обычная гипертрофированная реакция на культурные (в частности, тяжкие музыкальные) шоры в обществе «за железным занавесом»… Да что говорить о 1955 годе! В конце 60-х – начале 70-х гг. молодёжь с заработком в 70 рэ в месяц (почти невозможно дать понять теперь, чему это примерно эквивалентно; ну, в общем, тогда, по «госцене» - две пары приличных мужских туфель или очень дешёвый мужской костюм) перепродавала друг дружке «джинсовые сьюты» по 3-4 этих самых своих месячных зарплаты…
В начале 80-х (!) таможня отбирала на границе виниловые диски даже с «брейк-дансом» (!) и т.п. (чтобы давать в виде взяток или тут же перепродавать их сынкам и дочкам номенклатуры, у которых всё это крутилось по домам)… А вы говорите – 50-е!...
Фильм сильный реальностью тоталитарной действительности. Кроме того, иллюстрирует и «извечные ценности» человеческой натуры – это когда лицемерно-«идейная» «комсомолка-ленинка», сама готовая трахаться (тогда, как правильно «учит» чувак в фильме – «бараться») с формально ненавидимым «стилягой», на которого запала, тут же готова загубить ему всю жизнь, если не посадить (если нонешние думают, что те времена прошли со смертью Большого Джо, так сильно ошибаются: в то время ещё как могли запросто довести дело до «антисоветской деятельности» и посадить), за то, что он предпочёл другую!.. Так что «чуваку-стиляге» обойтись принудительной стрижкой «БСМ» - показанными в фильме «бригадами содействия милиции» – это означало ещё ОЧЕНЬ легко отделаться!..
И многие другие вещи показаны очень даже про людей!
Хотя вроде это сильно сдобрено жанром мюзикла, и это сделано, на мой взгляд, неплохо. Сложный, но тем и интересный фильм. Хотя мюзикл на темы тоталитарного террора для меня, например, не лучшее решение …
О техническом качестве многих сцен как цветного фильма можно только пожалеть, но это – подтверждение общей деградации культуры кино как продукции ДЛЯ ЗРИТЕЛЯ.